青未了｜温保民专栏：那么多的“情人节”

liukang20246天前吃瓜快乐245

文|温保民修改|燕子图片|网络

一提起“情人节”，我就想起宋朝秦观的一首词《鹊桥仙.纤云弄巧》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉条条暗度。金风玉露一相逢，便胜却人世很多。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”，我就想起姐姐过的“七夕节”

那时候处于谈婚论嫁年纪的女子，每到阴历的七月七日这天晚上，就要过“七夕节”。传闻，这个节日来源于“牛郎织女’的神话故事，传说天上的“织女’和世间的“牛郎”相爱啦，过起了男耕女织的人世日子。这一行为触怒了天帝，以为是“织女”犯了天规。所以，天帝就让王母娘娘派人将织女抓回天庭，对“织女”进行了百般折磨，了却这段“六合恋”，想无情地离散这对夸姣姻缘。但是，“织女”和“牛郎”具有六合真爱，藕断丝连。“织女”力排众议，痴心不改。无法，王母娘娘经天帝承诺，只允许他们在每年的阴历七月初七这天晚上隔着银河见上一面。因喜鹊被他们纯真的爱情所感动，每当“牛郎”“织女”相会日，在银河上就自发搭起一个“鹊桥”，好让他们可以跨过银河，倾吐离愁。所以，“牛郎”和“织女”相会又名“鹊桥会”。记住每到“七夕节”，天空往往好下雨，大有“相见时难别亦难”,“泪水顿作倾盆雨”的意境。

那时，过“七夕节”的首要意图便是拜“织女”、祈福、乞巧、乞寿、乞婚。拜“织女”便是给“织女”送祝福，请求天帝和王母娘娘开恩，减轻对“织女”的优待，给“织女”更多的自在，让“织女”少受些苦楚；祈福便是期望神灵保佑，终身免受磨难，事事顺心；乞巧便是期望自己也能像“织女”相同具有一双巧手，可以织布飞梭，牵线搭桥；乞寿便是期望神灵保佑自己可以终身健康，天保九如；乞婚便是期望神灵保佑自己可以找到满意的伴侣，恩恩爱爱终身。多么朴素、纯真的初衷，多么夸姣的寻求。

为过好“七夕节”，姐姐便和其同龄人兑钱，上午到集市上买一些糖块、针线、油盐酱醋类的东西。然后，便是每个人从自己家里拿简直对等的面粉、花生果、红枣、大白菜、白萝卜之类的东西。下午安排过“七夕节”的事宜，直到很晚才回家。那时候，家家日子都比较贫苦，但姐姐和她的同龄人把“七夕节”过得是有滋有味。

过“七夕节”最首要的内容便是摆上贡品祭奠“织女”，期望“织女”可以顺顺利利渡过“鹊桥’和“牛郎”相会。然后便是包水饺，要包出四个水饺，别离放上红枣，硬币、苹果片、红糖。假如谁吃到包有红枣的饺子，预示着将来早生贵子、吃到包有红糖的饺子，预示着将来日子甜甜蜜蜜，红红火火；吃到包有苹果片的饺子，预示着将来平平安安；吃到包有硬币的饺子，则预示着将来腰缠万贯，大富大贵。吃完水饺最重要的典礼便是乞巧啦，便是面对着“织女星”牵线搭桥，谁能把线穿过针孔，阐明此人像天上的“织女”相同心灵手巧，唐朝诗人林杰的著作《乞巧》，把“乞巧”盛事描绘得酣畅淋漓，意境美丽。诗曰：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”，过……姐姐过得“七夕节”多有含义啊！

人们被“织女”和“牛郎”忠贞爱情所信服，巴望自己也能取得一份这样真诚而夸姣的爱情。跟着社会的开展，人们对夸姣爱情的寻求和期盼也越来越激烈，逐步对“七夕节”赋予更多内在和新意，“牛郎”和“织女”是一对情人，也就把“牛郎”和“织女”相会的日子，也便是每年的阴历七月初七，叫做“情人节”。不管叫“七夕节”，仍是叫“情人节”，都是以真实的爱情为根底的。

说实话，社会开展到今日，我真不知道现在一年有几个“情人节”。我百度了一下，惊出一身盗汗，唏嘘不已，我国一年竟然有十四个“情人节”，什么日记情人节、传统情人节、白色情人节、黑色情人节、玫瑰情人节、亲亲情人节、银色情人节、绿色情人节，相片情人节……我是真罗列不下去啦，我也不想一一罗列完，我的心颤抖的凶猛，人们哪来的那么多精力，来过那一个个千奇百怪，斑驳陆离的“情人节”。我那个年代没过过“情人节”，也不兴过“情人节”，只知道姐姐过得“七夕节”，也不知道一年有那么多“情人节”、也不知道什么时间开始实行的、更不知道现在过“情人节”怎样过法，真的一概不知。

后来，在一次和年青的侄子攀谈中得知，这些“情人节”已有年初。这都是从西方引入的，咱们还没有全过完。不过“情人节”，情人是会不高兴的。是的，如同上一年传闻邻村的一个男孩子，因家庭日子条件欠好，有一次没能承情人去过“情人节”，差一点退了成婚彩礼，后经人多方说和，才得以保持。再后来，传闻那男孩子外出没有挣到钱，买不起情人给要的金耳环，逼上梁山，偷盗了一门市的高档烟酒被依法从事。侄子的话让我惊奇，让我苍茫，更让我大跌眼镜。似乎我已远离这个年代，成了年代的落伍者。

我曾这样想：一年一个“情人节”还不行吗？宋朝的秦观不是说了吗？“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。真的想不通，真的想不明白。只知道现在的爱情观和以往比较产生了很大的改变，乃至产生了质的改变。爱情不再是以纯真的爱情为根底，而是多以权力、金钱、位置为衡量标准。纵是“柔情似水”，这样的爱情观也难免叫人生疑，也难以“佳期如梦”吧？这样建立起来的爱情能有真爱吗？便是一年天天在过“情人节”又能有什么含义。

我陷入了深深地深思，一些婚姻乱象频发：有的少女爱上大叔、有的少男爱上大嫂、有的已婚男人找个“小三”、有的已婚女性找个“帅哥”，更有人品规矩，结壮肯干的阳光“俊男”找不到情人，而吃喝嫖赌，游手好闲，容颜丑恶的“渣男”却情人不止一个，更奇葩的是赤贫的孩子很少找到媳妇，殷实的家庭虽能娶上媳妇，但找一个抱负的媳妇也很难。在当今男多女少的实际状况下，“男光棍”越来越多，“女光棍”也越来越多，每年离婚的比成婚的逐步增多，成婚彩礼也逐年添加，因爱情纠葛产生的刑事案件也越来越多，情人节多啦、真爱情少啦……

我国改革开放四十余年，社会产生了天翻地覆的改变，人们的日子水平得到极大地进步，物质文明得到极大提高。人们的精神日子在五光十色的一起，也产生了裂变和歪曲，滋生了一些不良社会风气，严峻污染了社会环境。

只知道“情人节”便是“七夕节”，沒有其它的“情人节”，它是我国的传统节日，历史文化根由已久。之所以经久不衰，是因为它给年青人供给了爱的空间，能为爱情火上加油，可以成果一个个夸姣姻缘。有俗话曰：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，“有缘千里来相会，无缘对面不相识”，这充分阐明爱情是崇高的，爱情是纯真的，爱情也是夸姣的，也充分阐明了爱情是来之不易和弥足珍贵的。所谓“缘分”，我以为应当是男女之间心灵上的息息相通，也便是“心有灵犀”，而不是被权力、位置、金钱和财富所左右的。

因婚姻根底不牢，产生妻离子散的状况不乏其人。常听人说，“现在成婚的没有离婚的多”。起先，我对这一说法表明置疑。但经屡次考察，发现这事确实如此。早年，我明晰地记住只要一个“七夕节”，也便是后来演变成的“情人节”。那时，很少有离婚的家庭。不知为什么，跟着“情人节”的增多，维系婚姻的根基变得越来越不结实，乃至十分软弱。

现在有些年青人倾慕虚荣，大搞攀比之风，爱情观驶离了正确轨道，热衷于花天酒地，热衷于坐收渔利，热衷于权力、金钱和位置，如同不是给人在成婚，而是给金钱在成婚。一旦金钱不能做刚强的后台，婚姻就产生决裂。今日是夫妻，明日就有可能是路人。因为起点不对头，也就没有容纳、贡献和担任认识，把婚姻作为儿戏，乃至当成游戏。

破除成规陋习，建立正确的人生观、价值观、世界观、爱情观是一个急需解决的课题。

难忘姐姐那时过的“七夕节”！

作者简介：温保民，男，汉族，中共党员，结业于山东农业大学，山东鄄城人，底层高档农艺师，鄄城县作家协会会员。沉醉于大自然风景，喜好诗词歌赋。偶有著作见于报

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